1、 作為一個社會文化機(jī)構(gòu)，圖書館的任務(wù)是保障自由暢通，毫無保留地向全體市民提供已出版的各類文字、圖象以及音頻信息，為他們創(chuàng)造娛樂性閱讀、自學(xué)進(jìn)修以及信息研究等的良好環(huán)境。社會越向前發(fā)展，圖書館在市民心目中的地位就越重要。

2、 幫助孩子與來自不同社會文化階層的孩子正常交往。

3、 脫離語境或社會文化背景而孤立地理解語言，往往會笑話百出，甚至不知所云。

4、 從社會文化角度看，幾千年來受儒家文化影響很深，它所遵循的是一種中庸之道，在這種中庸取向的價值觀所構(gòu)成的文化氛圍中實(shí)施自主創(chuàng)新，會使創(chuàng)新活動因重重阻力而功虧一簣。

5、 研究中國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村社會文化是如何與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)發(fā)展相適應(yīng)，將農(nóng)民牢固的固化在土地上，并通過文化觀念的內(nèi)化塑造中國農(nóng)民安土重遷的文化心理，從而進(jìn)一步固化中國社會結(jié)構(gòu)。

6、 在中國傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)里，社會文化結(jié)構(gòu)的重心是宗法氏族和家庭的權(quán)威，這決定于古代中國農(nóng)耕社會的性質(zhì)。

7、 隨著社會的發(fā)展，社會文化發(fā)展多樣化趨勢越來越明顯，看似簡單的店名，其實(shí)并不簡單。

8、 這五大條件是從西方社會文化中抽繹出來的，并在西方歷史上迭次出現(xiàn)、演進(jìn)，終于在18世紀(jì)匯成了足以影響乃至改變世界文明的法治長河。

9、 而且，這種認(rèn)同將通過種種具有象征意義的社會文化符號或顯或潛地表達(dá)出來并以族群記憶的方式傳遞下去。

10、 而豐樂公園則因擁有多樣的游憩機(jī)會等因素，在社會文化功能方面優(yōu)于東峰公園。

11、 從高頻詞身上可以清晰地觀察到社會發(fā)展與社會文化。

12、 調(diào)解制度是一種非訟糾紛解決方式，具有深厚的社會文化基礎(chǔ)。

13、 會道門文化屬于社會文化和亞文化范疇。

14、 至于社會文化的變異和突變現(xiàn)象，起初它們發(fā)生時總是孤立的、局部的、脆弱的，拼命奮斗著爭取自己存在的權(quán)利，因而通常只能在當(dāng)今社會里發(fā)揮極小的影響。如果達(dá)·芬奇出現(xiàn)在19世紀(jì)早期比較友善的社會文化氛圍里，這些發(fā)明豈不更多更豐富嗎？劉易斯·芒福德

15、 90年代以后中國文化史發(fā)展的新趨勢，是社會文化史研究的勃然興起。

16、 還有人以為，辦理是現(xiàn)代社會文化開展地三年夜支柱之一，它與科學(xué)和手藝鼎足之勢。

17、 文化的產(chǎn)業(yè)化、經(jīng)濟(jì)化是現(xiàn)代社會文化建設(shè)和發(fā)展的大趨勢。

18、 大連是東北地區(qū)最大的貿(mào)易口岸，海陸空交通便利，工業(yè)部門齊全，農(nóng)漁產(chǎn)品豐富，社會文化生活活躍，使這座海濱名城享有“服裝城”、“足球城”和“旅游城”等諸多美譽(yù)。

19、 隨著文學(xué)學(xué)術(shù)自身的專業(yè)化和細(xì)密分工，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)人已經(jīng)從廣闊的社會文化批判角色，蛻變?yōu)樵诰唧w甚至煩瑣的狹隘領(lǐng)域里皓首窮經(jīng)專業(yè)人士。

20、 于是，在現(xiàn)代人內(nèi)在情感需求的拉動下，再加之文化全球化語境下西方大眾文化潮流的強(qiáng)力推動，大眾文化在我國本土由潛滋暗長到遍地開花，并滲透和擴(kuò)張至社會文化生活的各個細(xì)微層面。

21、 但“春凳”又不僅是家居器物，還寄予著人們對美好生活的向往與追求，有著豐富的社會文化內(nèi)涵。

22、 通過研究安塞腰鼓的社會特征和功能，挖掘在全民健身、社會文化、旅游經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的價值。

23、 中等藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生，既要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識，又要具備專門的文化科學(xué)知識，還要提高自身的社會文化素質(zhì)。

24、 這種返祖現(xiàn)象的語言學(xué)成因，除語言內(nèi)部選擇機(jī)制的作用外，還有思維經(jīng)濟(jì)原則和社會文化心理的作用。

25、 著作權(quán)保護(hù)制度的產(chǎn)生，有賴于社會商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類社會文化、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。

26、 廣告英語的功能分析不僅有著重要的語言方面的意義，而且有著重要的社會文化價值。

27、 第五節(jié)，從不同側(cè)面解讀后讀圖時代產(chǎn)生的社會文化影響及其存在問題。

28、 作為親歷者，作為影像工作者，他能夠與外在景觀形成一個有效距離，以影像的方式思考社會文化問題。

29、 彩禮作為一種獨(dú)特的社會現(xiàn)象，根植于中國傳統(tǒng)文化之中，存活于鄉(xiāng)土社會的土壤之上，有著深刻的社會文化根源。

30、 青少年偶像崇拜是心理學(xué)問題，也是一種社會文化現(xiàn)象，它具有正面和負(fù)面雙向性特點(diǎn)，但在現(xiàn)實(shí)中負(fù)向效應(yīng)很大。

31、 結(jié)合社會背景，在具體細(xì)致的剖析中，挖掘閨怨詩背后的社會文化意義。

32、 另外，從審美的角度對文本結(jié)構(gòu)加以審視，它也屬于李澤厚先生所說的“有意味的形式”，其中積淀了一定的社會文化內(nèi)容。

33、 通過對伏波信仰文化的研究，可以更好的理解嶺南地區(qū)社會文化的發(fā)展及地區(qū)文化的獨(dú)特性和多樣性。

34、 但其在相對全面的時候還存在不平衡性，即缺少悼亡題材的傷逝作品，本文將從時代和社會文化兩方面進(jìn)行探討。

35、 賢婦是唐代主流文化奉為楷模的女性形象，集中體現(xiàn)了社會文化對女性的期待和要求。

36、 這就說明，中國現(xiàn)代性構(gòu)想在其發(fā)生與發(fā)展過程中始終不是“完成時”而是“現(xiàn)在進(jìn)行時”的，體現(xiàn)了百余年來中國社會文化現(xiàn)代發(fā)展的轉(zhuǎn)型特色。

37、 中小學(xué)校園文化是中國先進(jìn)文化的重要組成部分，對社會文化的發(fā)展具有基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用。

38、 采用問卷調(diào)查法，對城市居民對省運(yùn)會產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)、社會文化、環(huán)境影響進(jìn)行定性分析。

39、 因此對家族制度的探討是理解一個社會文化的好的切入點(diǎn)。

40、 社會歧視和恥辱感是導(dǎo)致戒毒后復(fù)吸率高的重要因素之一，也是阻礙開展降低危害工作的重要社會文化因素。

41、 在現(xiàn)代社會文化發(fā)展多元化、互動整合背景下，本文選擇中國廣西桂林漓江流域興坪鎮(zhèn)漁村為調(diào)查研究對象。

42、 本文研究結(jié)果表明，翻譯中的確切性是一個相對的概念，社會文化因素的研究有助于人們理解譯者的翻譯動機(jī)。

43、 近代上海社會文化日趨多元化。旅滬廣幫與這一過程有著密切的關(guān)系。

44、 佤族的靈魂觀是佤族的意識形態(tài)和精神世界，對佤族社會文化的各個方面都有重要影響。

45、 他們個人奮斗的過程和結(jié)果，成了社會文化價值取向的參照系，父母教育子女的活教材。

46、 全球化與區(qū)域化矛盾并舉的情形，構(gòu)成了當(dāng)今社會文化發(fā)展的一種復(fù)雜狀貌。

47、 以貞節(jié)與柔順為主的婦德教育是周代貴族婦女教育的核心，它承擔(dān)著維護(hù)周代父權(quán)家族存在發(fā)展的社會文化功能。

48、 從社會文化的角度來看石阡木偶戲，它有三個構(gòu)成因素：即物質(zhì)構(gòu)成、形態(tài)構(gòu)成和社會構(gòu)成。

49、 可能會影響虐待老人風(fēng)險的社會文化因素包括。

50、 將“鄉(xiāng)約”等同于“鄉(xiāng)規(guī)民約”的研究方法既違背了歷史事實(shí)，也混淆了兩種不同性質(zhì)的社會文化現(xiàn)象。