1、興亡千古事，盛衰一夜間，漢民族能在地球上屹立五千年，幾經(jīng)風(fēng)雨摧折，卻又老樹(shù)發(fā)新枝，是何等的不易，又是何等的幸運(yùn)。

2、漢民族早在盛唐時(shí)代就有人崇尚佛教。

3、惟有實(shí)行皇漢民族主義，正本清源的復(fù)興漢文明才是天道所歸！

4、有漢民、回民幼兒食堂各一個(gè)，配有冰柜2個(gè)，消毒柜2個(gè)和豆?jié){機(jī)、壓面機(jī)、餃子機(jī)、和面機(jī)，電烤箱、電炸鍋、攪肉機(jī)等。

5、四川廣漢民用航空飛行學(xué)院就業(yè)前景好不好?

6、漢語(yǔ)空間方位詞是漢民族空間認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)范疇化的結(jié)果。

7、漢民族共同語(yǔ)的產(chǎn)生年代還不能說(shuō)得很確切，最晚在上古的夏商周和春秋時(shí)期就產(chǎn)生了。

8、漢服是中國(guó)漢民族的民族服飾.

9、現(xiàn)在這歷史經(jīng)驗(yàn)的巨大優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有漢民族，中國(guó)永遠(yuǎn)不可能連為一體。

10、第三章，分析了吉林省鎮(zhèn)賚縣蒙漢民族文化認(rèn)同的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)及其意義。

11、本文還討論了擴(kuò)展漢民循環(huán)碼的軟件實(shí)現(xiàn)方法。

12、公元1854年，北京前門外正陽(yáng)樓開(kāi)業(yè)，是漢民館出售涮羊肉的首創(chuàng)者。

13、在漢民族的宗族制度中，傳統(tǒng)的家譜是以父系世系為軸心的，幾乎所有家譜的凡例中都有“不書(shū)”的規(guī)定，女子便是其中之一。

14、在高山與平地的交錯(cuò)后，漢民族與山地同胞是否將可互相認(rèn)識(shí)而尊重？

15、倘是漢民族的劉邦，他會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，一刀砍去，斬對(duì)了是天幸，斬錯(cuò)了也是天意。朱天心

16、首先，站在漢民族角度，施瑯是不折不扣的滿清鷹犬，說(shuō)他是漢奸一點(diǎn)也不為過(guò)。

17、英漢民族孕育于不同的文化傳統(tǒng)，所以稟承了不同的審美意識(shí)、審美心理、審美價(jià)值、審美情趣。

18、他在涿鹿之戰(zhàn)中勝利打敗蚩尤王的傳奇故事確立了漢民族。

19、我想愛(ài)情是一種讓人不能自已的東西，當(dāng)它來(lái)臨的時(shí)候，很多人都不是清醒的，這時(shí)候，民族人將作一系列的努力，希望漢民能皈依伊斯蘭，虔誠(chéng)信仰安拉。

20、回民中豈絕無(wú)稍知極思自拔來(lái)歸者，然久處賊巢，既苦頭目之侵凌迫脅，甫離巢穴，又畏漢民之報(bào)復(fù)尋仇，當(dāng)生死莫卜之時(shí)，靡不依違其間，以求茍免，此解散之難也。

21、“經(jīng)箱樂(lè)”即是其器樂(lè)文化諸多形式中的一種，它形成于蒙、漢民族宗教音樂(lè)相互交流的歷史進(jìn)程。

22、最后一部分，針對(duì)第三部分的反映的內(nèi)容，總結(jié)了人臨夏市當(dāng)前回漢民族關(guān)系的特點(diǎn)，并提出相關(guān)建議和對(duì)策。

23、漢語(yǔ)熟語(yǔ)作為漢民族語(yǔ)言的重要組成部分，體現(xiàn)著漢民族思維和認(rèn)知模式、審美情趣和文化意韻，是漢語(yǔ)言的精華。

24、用開(kāi)門七件事喻理是漢民族長(zhǎng)期形成的語(yǔ)言文化習(xí)俗。

25、花朝節(jié)簡(jiǎn)稱花朝，俗稱“花神節(jié)”、“百花生日”、“花神生日”等，是中國(guó)漢民族傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷二月初二或十二、十五舉行。

26、因風(fēng)傳滿清輕徭薄賦，漢人反而對(duì)于滿清則翹首以望，只要這傳聞屬實(shí)，漢民并不介意胡人帝于中華。

27、他是武漢民間救援隊(duì)“云豹”的創(chuàng)辦者，實(shí)打?qū)嵉摹氨宇^”。

28、若是高使君率領(lǐng)全部并州軍東進(jìn)，依附高使君暫得喘息的二十余萬(wàn)漢民如之奈何?

29、伊漢大人是在大凌河畔阻截漢民，據(jù)說(shuō)那邊有漢狗的水師活動(dòng)，可能是漢狗的水師干的!

30、于是華陰回民買竹桿，漢民驚慌;西捻入渭南，團(tuán)練火燒回民村，乘亂搶劫;回民怕被殺，血洗大荔縣八女井;從此走火入魔，互相攻殺。

31、吳東禹的傷口發(fā)炎了，羅麥和胖嫂配合著去城里醫(yī)院取消炎藥，卻被林漢民帶走了。

32、7月26至27日，一汽豐田旗下混合動(dòng)力車型普銳斯在武漢民眾樂(lè)園舉行了以“跟prius普銳斯一起‘混’吧”為主題的快閃活動(dòng)。

33、高皇帝舉兵滅暴秦、平西楚，立起大漢民族的脊梁，文景之治筑起大漢帝國(guó)的高墻，漢武帝北擊匈奴南平諸越，東掃衛(wèi)朝西開(kāi)絲路，拓地萬(wàn)里造就強(qiáng)漢風(fēng)采。

34、一般作家在寫(xiě)作時(shí)，我們一寫(xiě)到少數(shù)民族，就愛(ài)站在漢民族的正統(tǒng)和王道上去書(shū)寫(xiě)，格局太小。

35、他通過(guò)虜掠邊民、容納叛民、招募工匠等方式，積極在土默川發(fā)展“板升”農(nóng)業(yè)，使大量中原漢民，遷徙到這里修筑。

36、胡漢民的放松城外，并非撒手不管，只是不禁賭而已，省府仍把廣州城外番攤劃片招商。

37、甘國(guó)寶第二次戍臺(tái)時(shí)還采取“嚴(yán)疆界、謹(jǐn)斥堠”措施，妥善解決了漢民與原住民的土地糾紛，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和融合。

38、掌柜估計(jì)開(kāi)這客棧之前是名說(shuō)書(shū)匠，兩人一通胡吹亂侃，上至匈奴大漢民族糾葛，下至蜀中游俠兒一怒誅殺貪官滿門。

39、高皇帝舉兵滅暴秦、平西楚，立起大漢民族的脊梁，文景之治筑起大漢帝國(guó)的高墻，漢武帝北擊匈奴南平諸越。

40、市政協(xié)副*席周太彤主持，副*席李良園、周漢民、蔡威、高小玫、姜樑、方惠萍、張恩迪出席。

41、來(lái)到我家他們有兩種身份，一種是代表國(guó)家來(lái)吊唁父親母親兩位為大漢民族立下千古奇勛的英雄，另一個(gè)身份則是以同事身份前來(lái)吊唁。

42、秦時(shí)漢民美觀唐都乃文乃武乃長(zhǎng)樂(lè)。

43、吳三桂引野蠻人入關(guān)，揚(yáng)州十日;嘉定三屠;留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā);漢民屈膝成奴才。

44、保得五原郡漢民的一時(shí)平安，五原郡城跟我呂家有莫大淵源，布亦當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)先輩戍邊衛(wèi)民之愿。

45、宗濤還沒(méi)發(fā)話，馮漢民猛帶小繩，只聽(tīng)轟轟的幾聲爆響，林子里塵土飛揚(yáng)，瞬時(shí)如大霧籠罩，那片林子一片模糊。

46、據(jù)了解，借助天津富饒的物產(chǎn)，歷經(jīng)幾百年的發(fā)展，目前，天津菜已形成了一個(gè)涵蓋漢民菜、清真菜、素菜、家鄉(xiāng)地方特色菜和民間風(fēng)味小吃等的完整菜品體系。

47、漢王殿下，晉徽商會(huì)的那些奸商傷風(fēng)敗俗，壞我大漢民風(fēng)士氣，實(shí)在是最大惡極，天津、保定一帶士民群情激奮，若朝廷還不斷然處置，我等恐有不測(cè)之事矣!!

48、反正，滿遺想要給漢民族加罪，何患無(wú)詞。

49、此時(shí)胡漢民正任廣東都督，黃三德很快便將呈文遞上都督署，然而不料一月之久，“渺無(wú)聲息”。

50、而且據(jù)說(shuō)北京城里要求所有漢民剃發(fā)，不剃發(fā)的都可能被視為蔑視清廷而被殺，說(shuō)什么留頭不留發(fā)。