社會(huì)學(xué)造句
1、社會(huì)學(xué)家丁學(xué)良在談到一大批海外華人所宣揚(yáng)的“愛(ài)國(guó)主義”時(shí),一針見(jiàn)血地指出:“在這些人的‘愛(ài)國(guó)主義’的民族主義下面,其實(shí)有一種深層的、不易被人覺(jué)察的自私心理。
2、在這期節(jié)目中,電視臺(tái)邀請(qǐng)到的兩名社會(huì)學(xué)者當(dāng)面對(duì)張尚武發(fā)難,質(zhì)疑他的動(dòng)機(jī),并直言張尚武對(duì)不起每月萬(wàn)余元月薪,稱其不自量力,只是陳光標(biāo)炒作自己。
3、社會(huì)學(xué)家對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)的重男輕女演化敲響警鐘。
4、應(yīng)當(dāng)像費(fèi)孝通諄諄告誡的那樣,中國(guó)社會(huì)學(xué)既要重視精神,也要發(fā)揚(yáng)人文關(guān)懷。
5、若干年后,我希望我的所有作品加起來(lái)像一套社會(huì)學(xué)百科全書(shū),如果有人想做研究,它們能成為重要的參考資料。
6、這個(gè)小小的頭腦,只是由生物學(xué)和社會(huì)學(xué)構(gòu)成,不可能知道浩瀚的真理,最終的神秘廣闊之地。
7、不要給他們象哲學(xué)或社會(huì)學(xué)這種難以琢磨的東西,別讓他們覺(jué)出事情之間的聯(lián)系。那會(huì)讓人感到憂郁。
8、第三,要向現(xiàn)實(shí)社會(huì)學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),具有不恥下問(wèn)的學(xué)者之風(fēng)。
9、當(dāng)這種生物學(xué)主義和有機(jī)體說(shuō)的荒謬變得明顯,社會(huì)學(xué)家便完全拋棄了自負(fù)的奧古斯特孔德。
10、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ),以及其他人文學(xué)科的課程,賦予學(xué)生大量的機(jī)會(huì)去探索其個(gè)人情感。
11、本文是有關(guān)在日本的中國(guó)人移民交誼舞亞文化的社會(huì)學(xué)民族志.
12、社會(huì)學(xué)家對(duì)待抽象概念甚至更為虛幻無(wú)形.
13、流動(dòng)人口是社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市學(xué)、人口學(xué)等許多傳統(tǒng)學(xué)科研究的重要問(wèn)題之一,也是民族法學(xué)這一新興學(xué)科關(guān)注的重要問(wèn)題。
14、艾奧瓦大學(xué)的社會(huì)學(xué)教授安東尼?帕伊克說(shuō):“在發(fā)生性關(guān)系前耐心等待的人有一些特點(diǎn),這些特點(diǎn)與高質(zhì)量的戀愛(ài)關(guān)系有關(guān)?!?。
15、費(fèi)孝通先生作為一代學(xué)人的典范,在幾十年的學(xué)術(shù)生涯中孜孜以求,為建立中國(guó)化的社會(huì)學(xué)傾其一生心力,可謂著作等身,學(xué)問(wèn)深厚。
16、在這段時(shí)間里我認(rèn)識(shí)了您,并理解了您,而且在您身上學(xué)到了很多,您好比是我的一位社會(huì)學(xué)老師,今天是您的生日,祝您生活興隆,闔家歡樂(lè)。
17、理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生,中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生,社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
18、一個(gè)人去崇拜一個(gè)偶像,其實(shí)是在利用這個(gè)偶像的一些形象,來(lái)告訴別人“我是什么樣的人”。按照法國(guó)社會(huì)學(xué)大師布爾迪厄的說(shuō)法,這代表了某種品味的選擇。品味就是人賴以區(qū)分自己,并且試圖在象征性領(lǐng)域戰(zhàn)勝其他人的東西。
19、在大學(xué)里,理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生,中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生,社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
20、對(duì)韓國(guó)影視文化影響初中生價(jià)值觀形成進(jìn)行了理論闡釋,運(yùn)用多元文化教育理論和傳播社會(huì)學(xué)的分析模式。
21、結(jié)構(gòu)主義是一種研究思維的方法,對(duì)包括語(yǔ)言學(xué)、人類(lèi)學(xué)、考證學(xué)、社會(huì)學(xué)等在內(nèi)的人類(lèi)研究領(lǐng)域產(chǎn)生了重大的影響。
22、這些混亂的信息,給我一種人人都在發(fā)神經(jīng)的感覺(jué),好像有社會(huì)學(xué)家說(shuō)過(guò)的“群體性的癲狂”。
23、有一組狐猴偶爾學(xué)會(huì)了另一道門(mén)的開(kāi)法,即使這樣,斯托因斯基說(shuō)實(shí)驗(yàn)也是首次在狐猴群里進(jìn)行的受控的社會(huì)學(xué)習(xí)展示。
24、舍勒對(duì)人格性的實(shí)定啟示之研究,開(kāi)啟了通往宗教類(lèi)型學(xué)和宗教社會(huì)學(xué)方向的道路。
25、波德里亞的“符號(hào)消費(fèi)”理論是要揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)分層和社會(huì)心態(tài),闡釋出其中的社會(huì)學(xué)意義。
26、另外,作者對(duì)大量資料和文獻(xiàn)的駕馭能力、分析與觀察問(wèn)題的獨(dú)特視角以及通過(guò)這些所展示出來(lái)的社會(huì)學(xué)或人類(lèi)學(xué)方法,也充分奠定了此書(shū)的重要地位。
27、比如,由一位荷蘭社會(huì)學(xué)家根據(jù)蓋洛普和其他研究公司的研究數(shù)據(jù)編制的“世界幸福感數(shù)據(jù)庫(kù)”,列出的148個(gè)國(guó)家種以哥斯達(dá)黎加為榜首。
28、它區(qū)別于利用中國(guó)符號(hào)所做的所謂中國(guó)藝術(shù),也區(qū)別于時(shí)下流行的庸俗社會(huì)學(xué)的藝術(shù)。
29、的確,如果處理得當(dāng),你就能有幸獲得社會(huì)學(xué)家稱之為“光環(huán)效應(yīng)”帶來(lái)的種種好處。
30、自第一次發(fā)表后,弗隆已迅速成為社會(huì)學(xué)的經(jīng)典犯罪。
31、社會(huì)學(xué)的基本規(guī)律是社會(huì)學(xué)學(xué)科理論建設(shè)的重要內(nèi)容之一。
32、通過(guò)對(duì)芝加哥學(xué)派城市社會(huì)學(xué)關(guān)于城市結(jié)構(gòu)和城市生活的主要觀點(diǎn)的回顧,厘清其理論的適用范圍。
33、現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家之父埃米爾?迪爾凱姆在1897年寫(xiě)道自殺率是反映社會(huì)現(xiàn)狀的一個(gè)重要標(biāo)志。
34、根據(jù)印第安納大學(xué)的社會(huì)學(xué)者麥宜生所做2002年及2010年的調(diào)查,這些步驟減緩了鄉(xiāng)村地區(qū)的壓力。
35、提出此項(xiàng)調(diào)查的社會(huì)學(xué)家羅南?沙特利耶說(shuō):“辦公室生活一直被視為中性區(qū),禁止摻雜感情和愛(ài)意。
36、藝術(shù)的社會(huì)學(xué)起源植根于人類(lèi)社會(huì)對(duì)藝術(shù)的根本性需要,因而藝術(shù)的社會(huì)責(zé)任是藝術(shù)社會(huì)學(xué)的核心論域。
37、休謨的許多論文都包含著早期社會(huì)學(xué)的思想.
38、觀察學(xué)習(xí)是一種基于社會(huì)學(xué)習(xí)理論的集成學(xué)習(xí)方法,以往對(duì)其研究集中于同構(gòu)模式.
39、并以海洋媽祖信仰和伏季休漁制度為例,剖析其后所隱含的社會(huì)學(xué)本質(zhì)。
40、我們的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)英語(yǔ)和語(yǔ)文,同時(shí)用英文和中文學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)學(xué)、音體美等課程。我校致力于引導(dǎo)學(xué)生在兩種文化中自如應(yīng)用兩種語(yǔ)言。
41、第二部分,則根據(jù)班級(jí)社會(huì)學(xué)的歸因分析提出初中英語(yǔ)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化策略。
42、在社會(huì)思想史上,托克維爾、西美爾、舍勒就上帝存在提出了一種不同于哲學(xué)論證的社會(huì)學(xué)論證。
43、它同其它學(xué)科一樣,有自己的研究對(duì)象和研究任務(wù),是一門(mén)理論性與應(yīng)用性相統(tǒng)一,多學(xué)科交叉的社會(huì)學(xué)科。
44、接著在此基礎(chǔ)上再對(duì)南方少數(shù)民族題材電影的文化價(jià)值,即民俗學(xué)價(jià)值、社會(huì)學(xué)價(jià)值、生命學(xué)價(jià)值、宗教學(xué)價(jià)值四方面進(jìn)行闡釋。
45、通過(guò)火災(zāi)時(shí)人的群集現(xiàn)象引伸出家庭行為,并著重從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)的角度闡釋了火災(zāi)時(shí)的家庭行為。
46、本文研究以營(yíng)銷(xiāo)學(xué)理論和研究方法為主線,以社會(huì)學(xué)、心理學(xué)的基本理論為深層基礎(chǔ),結(jié)合旅游學(xué)相關(guān)理論及旅游飯店業(yè)的實(shí)踐例證展開(kāi)探討。
47、“普通話取代方言的運(yùn)動(dòng),我們以前也見(jiàn)過(guò),”陳澈順慶說(shuō),他是一名香港大學(xué)的社會(huì)學(xué)助理教授。
48、在社會(huì)學(xué)科領(lǐng)域和一些專業(yè)學(xué)校存在更多教職員工流失的現(xiàn)象。
49、作為社會(huì)理論家的瑞澤爾獨(dú)樹(shù)一幟,在消費(fèi)社會(huì)學(xué)的應(yīng)用研究中貢獻(xiàn)卓著。其核心主題包括社會(huì)的麥當(dāng)勞化、讓祛魅的世界再著魅和“虛無(wú)之物”的全球化。
50、的確,如果你把印象牌打好的話,可以享受社會(huì)學(xué)家口中的“光環(huán)效應(yīng)”所帶來(lái)的好處。
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