1、沒(méi)有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒(méi)有法律的信仰將蛻變成為狂信。伯爾曼

2、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５?em>教條，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說(shuō)?？档?/p>

3、切不可教條主義的按本宣科。

4、自從男女平等的觀念盛行以后，三從四德的教條已為時(shí)代所淘汰。

5、至今，不相信自己，只按教條辦事，像鄭人買(mǎi)履的人還大有人在。

6、鄭人買(mǎi)履的故事之所以流傳至今，就是因?yàn)閹浊陙?lái)犯教條死板錯(cuò)誤的至今還大有人在。

7、對(duì)于信奉教條，就有削足適履的可能。

8、成功經(jīng)驗(yàn)不能成為教條，不能成為創(chuàng)新能力的束縛。

9、父親是個(gè)泥古不化的老人，他總是抱著死教條不放。

10、你的時(shí)間有限，不要浪費(fèi)時(shí)間虛耗在別人的生命中，不要陷入別人信奉的教條中，那不過(guò)是經(jīng)他人思考過(guò)的結(jié)果罷了，別讓自己內(nèi)心的聲音被其他人的啰嗦蓋掉了。最重要的是，鼓起勇氣跟隨你的心靈與直覺(jué)，它們才知道你想成為怎樣的人。

11、通過(guò)實(shí)踐，理論才能變成實(shí)的。通過(guò)實(shí)踐，理論才落到實(shí)處。通過(guò)實(shí)踐，所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論。

12、選擇一個(gè)熱愛(ài)的職業(yè)，我們能夠從內(nèi)心爆發(fā)出工作的力量，所以不需要什么教條的約束，一樣也能將手頭的工作做好。

13、一個(gè)人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用雙臂緊緊抱住那些使之區(qū)分于其他信仰的教條不放；相反，一個(gè)人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把雙手伸向那些與他信仰不同的人。

14、美麗是惟一不受時(shí)間傷害的東西。哲理可能會(huì)像沙一樣地流逝，教條可能會(huì)像秋天的樹(shù)葉那樣地凋謝，惟有美麗的事物，在任何季節(jié)都令人感到喜悅，并且是屬于一切永恒的所有。

15、很多企業(yè)家對(duì)專(zhuān)家很迷信，事事以專(zhuān)家為準(zhǔn)。但專(zhuān)家不是萬(wàn)能，他不可能對(duì)所有的事情都了如指掌，難免有局限，特別是在市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)方面。所以，一旦過(guò)于迷信專(zhuān)家，往往會(huì)陷入教條化陷阱。

16、所有的經(jīng)典都不過(guò)是對(duì)“我心”的記載，是各人的心路歷程。因此對(duì)它不能當(dāng)作教條來(lái)頂禮膜拜，而是取其益者用之。

17、大丈夫行事，愛(ài)怎樣便怎樣，行云流水，任意所至，甚么武林規(guī)矩，門(mén)派教條，全都是放***狗臭屁！

18、《鄭人買(mǎi)履》則借一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。

19、世間總會(huì)有些事情不像我們想的那樣，生活在一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的世界，內(nèi)心要保持地柔軟安寧。這本書(shū)里不講大道理，沒(méi)有教條指南，只是與你分享一些心靈平和的主張、與世界相處的態(tài)度和擁有幸福的提醒，讓你成為更好的自己。

20、但她知道，只有那些把性和自己看的邪惡的人才可能濫情。情竇初開(kāi)，對(duì)性和愛(ài)的渴望，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，她的思想已經(jīng)放開(kāi)了束縛，她所體會(huì)到的純潔情感使她遠(yuǎn)離懷有這些教條的人，而不是在自己的身體的欲望前退縮。

21、后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)笑話引申出"鄭人買(mǎi)履"這句成語(yǔ)，諷喻那些只相信教條，不顧客觀實(shí)際的人。

22、通常，我響應(yīng)每一種宗教的超然神秘儀式。只要哪個(gè)人說(shuō)神不住在教條的經(jīng)文中或遙遠(yuǎn)的天邊寶座上，而是與我們比鄰而居，比我們想象中更接近，在我們的心中生息，向來(lái)都令我屏息熱切響應(yīng)。

23、關(guān)于鄭和下"西洋"的原因，中國(guó)歷史學(xué)家向來(lái)有種種不同的說(shuō)法；這些說(shuō)法，有的是極端唯心論的；有的是捕風(fēng)捉影；有的硬要往教條主義的公式上面套去，但是不能自圓其說(shuō)。

24、把理論當(dāng)作教條，繩趨尺步，那就談不上實(shí)踐的靈活性和創(chuàng)造性了。

25、做事情要靈活，不能死搬教條，不然就會(huì)鬧出“鄭人買(mǎi)履”那樣的笑話。

26、們做事應(yīng)該善于靈活應(yīng)變，不能死守教條，犯買(mǎi)櫝還珠的錯(cuò)誤。

27、處理實(shí)際問(wèn)題，不能死搬教條。

28、處事要靈活機(jī)變，不能像鄭人買(mǎi)履一樣死守刻板的教條。

29、你怎么能用如此教條的方法來(lái)處理問(wèn)題!

30、讀書(shū)不能呆板教條，應(yīng)該學(xué)以致用。

31、如義務(wù)性，在許多人眼中，似乎是財(cái)政支出改革的禁區(qū)，誰(shuí)也不敢越雷池一步，否則就可能被戴上違反義務(wù)教育法的大帽子，其實(shí)這是教條主義觀念作祟。

32、斥掙扎的人們，要對(duì)這、對(duì)那、對(duì)其他的教條訓(xùn)令“有信心”。但是宗教家一直沒(méi)有告訴我們“該怎么”擁有信心。

33、中蘇大論戰(zhàn)最大的特點(diǎn)是左傾教條主義。

34、這種新八股、新教條，在我們?cè)S多同志的頭腦中弄得根深蒂固，使我們今天要進(jìn)行改造工作還要費(fèi)很大的氣力。

35、但是蘭博反對(duì)已有的教條并且極端暴力.

36、不要被教條所限，要聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音，去做自己想做的事。喬布斯

37、你的時(shí)間非常有限，所以別浪費(fèi)時(shí)間去活在別人的生活中，不要陷身在別人想法所導(dǎo)致的教條中。

38、人類(lèi)進(jìn)步克服迷信、偏見(jiàn)和物質(zhì)的三種形式的阻礙。三種沉重的枷鎖套在我們的脖子上，那便是教條、法律和自然的桎梏。雨果

39、這只是從加利略到牛頓、達(dá)爾文，直到現(xiàn)在削弱宗教教條主義桎梏的一系列步伐中的一步。

40、這也許是他為人過(guò)于遵循原則和教條，甚至是因?yàn)樗麖男∩畹沫h(huán)境比較壓抑，所以缺少無(wú)拘無(wú)束的灑脫個(gè)性。

41、然而當(dāng)天主教教條在歐洲盛行之后，猶太人在歐洲就沒(méi)有了棲身之處。

42、第三部分、中蘇大論戰(zhàn)是左傾教條主義的典型.

43、蘇共的意識(shí)形態(tài)和蘇聯(lián)社會(huì)科學(xué)長(zhǎng)期被教條主義所統(tǒng)治.

44、他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)忠孝仁愛(ài)信義等根深柢固的教條，在許由眼里居然是一種負(fù)擔(dān)，一種妨礙自由的絆腳石。

45、這種關(guān)于矛盾是無(wú)意義的教條早已有之.

46、絕地教條規(guī)定入會(huì)者必須在嬰兒期就接受教育不無(wú)道理。

47、這些教條通過(guò)教育體系代代相傳：學(xué)生不加思索的搬用公式，毫不懷疑。

48、這個(gè)學(xué)校開(kāi)班的主題有例如“一段戀情有多必要？”以及“怎么做才酷”，它向人們保證了不用受教條的束縛便可感受“智慧和社會(huì)奇遇帶來(lái)的悸動(dòng)”的機(jī)會(huì)。

49、他們說(shuō)宗教信仰戰(zhàn)爭(zhēng)，盲信和不容異說(shuō)從特別的上帝和信仰是獨(dú)特的、勝過(guò)普遍的腦化學(xué)的多面教條信心中觸發(fā)。

50、但是問(wèn)題在于，“德國(guó)正統(tǒng)派”所提出的教條的解決方案其實(shí)是在將歐元逼向絕路。